小林幸夫『咄・雑談の伝承世界―近世説話の成立』三弥井書店
序論 咄・雑談論の輪郭
(一)咄・雑談論の視点
(二)数寄と雑談
(三)茶の湯と武辺咄
(四)咄と連歌
(五)狂詩の遊び―禅林へ
(六)詩画賛と講経
第一編 咄と雑談の諸相
第一章 咄と医師―翠竹道三の咄―
(一)一渓道三の事蹟
(二)翠竹道三の逸話
(三)数寄雑談と翠竹道三像
(四)翠竹道三の養生咄
(五)養生咄の場
(六)むすび
第二章 茶の湯と雑談−近世軍記への視座1
(一)咄の生まれる場所
(二)数寄雑談の機能
(三)武辺咄と数寄雑談
(四)数寄雑談と近世軍記
(五)数寄雑談の伝承態
第三章 咄と振舞f定家俗伝抄1
(一)咄と振舞の座
(二)茶の湯と振舞
(三)定家色紙と王朝趣味
(四)掛物から生まれる咄
(五)懐紙講釈と逸話
(六)いも顔の定家
(七)歌徳説話と狂歌咄
第四章 『仁勢物語』と雑談の世界―振舞の座の発想―
(一)茶数寄と歌数寄
(二)贋作としての『仁勢物語』
(三)振舞の座の趣向
(四)遊びと振舞
(五)咄と振舞
(六)見立てと風流
(七)むすび
第二編咄の生成と享受
第一章 〈おどけ者〉一休像の形成
(一)風狂の僧一休
(二)開悟の貧僧と貧乏僧
(三)機知と軽口
(四)高僧知識とおどけ者
(五)軽口と俳諧
第二章 一休「頓作」考―咄の生まれる場所−
(一)一休「頓作」考
(二)茶具足から生まれる逸話
(三)数寄雑談と機知頓作
(四)霊照女掛絵と孝子譚
第三章 狂歌咄西行論−茶数寄と歌数寄―
(一)西行と狂歌
(二)茶の湯と狂歌咄
(三)変貌する西行像
(四)西行諸国咄の誕生
第四章 西行狂歌咄論―歌徳説話と狂歌咄―
(一)方法としての昔話
(二)歌の徳と歌掛け
(三)西行の厄難克服譚
(四)狂歌咄の発想
(五)〈好き者〉西行譚
(六)宴の座の俳諧第三編 言葉遊びの世界
第一章 夜咄の俳諧―伽と百物語1
(一)夜咄の座
(二)夜咄の座の俳諧
(三)咄の当座性
(四)百物語の俳諧
(五)夜咄の伝承
第二章 言葉遊びの文芸−秀句頓作と咄−
(一)歌数寄の心
(二)数寄雑談と狂歌・俳諧
(三)饅頭の秀句
(四)見立てと秀句
第三章 酔狂する小町−秀句の遊び―
(一)物狂いと酔狂
(二)小町の鸚鵡返し
(三)鸚鵡返しの秀句
(四)小町の乞食行
第四章 〈はね字〉の遊び―聯句・連歌・咄―
(一)りんの歌
(二)はね字の遊び
(三)謎々あそび
(四)漢語と唐音
(五)聯句と〈はね字〉の遊び
(六)むすび―漢語と雑談
第五章 笑話と座頭−言葉遊びの伝承―
(一)連歌と謎々
(二)笑話の伝承
(三)田楽豆腐の座興
(四)座頭と秀句(1)
(五)座頭と秀句(2)
(六)いろは言葉の遊び
(七)文字鎖と早物語
(八)むすび―擬物語へ第四編 禅林と咄の世界
第一章 詩話と公案−饅頭の秀句1
(一)はじめに
(二)饅頭屋 林宗二
(三)梅の仙人 林和靖
(四)喫茶と詩話
(五)餅と饅頭の公案
(六)饅頭の秀句
第二章 霊照女掛絵と孝子譚
(一)唐土の賢人
(二)霊照女画賛
(三)霊照女孝子譚
(四)墨蹟をめぐる茶話
(五)茶の湯と霊照女掛絵
第三章 渡唐天神の秀句−禅林の夢想天神説話−一
(一)連歌と渡唐天神
(二)渡唐天神の秀句
(三)梅と瑞兆
(四)禅林の夢想天神説話
(五)夢想と託宣
(六)天神の神詠
(七)むすび―福徳招来第五編 咄の編集と出版
第一章 『醒睡笑』の白髪天神説話から1咄の編集ヘ―−
(一)仏書と咄本
(二)笑話と談義
(三)『醒睡笑』の白髪天神説話
(四)連歌と〈遠寺晩鐘〉絵
(五)遠寺晩鐘の笑話
(六)重宗・貞徳・策伝の茶事
(七)文雅の営み
第二章 咄の編集―『醒睡笑』を中心に―
(一)〈編集〉の意義
(二)板倉重宗の茶事
(三)狂歌の送答
(四)談義と狂歌咄
(五)歌徳説話と狂歌咄
第三章 笑話の出版−連歌・俳諧・咄―
(一)俳諧の流行
(二)座興としての笑話
(三)秀句のあそび
(四)秀句の伝統
(五)捨象された遊び
(六)むすび−言葉遊びの行方
初出一覧
あとがき
索引
